MGTOW米格道两性种姓映射分析法(二)- 20210211版本更新和答疑

书接上文:


在第一版的概要图发布至今,笔者积累了若干读者的反馈和提议,帮助我发现了很多可改进空间和需要进一步澄清之处,遂决定对其进行版本更新和答疑,补充更多案例,并对几个要点进行补充说明。

废话不多说,先上新图:

MGTOW米格道两性种姓映射分析法(二)- 20210211版本更新和答疑
两性种姓映射法概图 v2 20210211

补充说明:

(一)关于为何要提出“两性种姓映射法”

有读者询问将两性关系映射到种姓的做法意义何在。我的回答是这套分析法虽然不算严谨的说理论证,带有一定娱乐性和偏戏谑的味道,但不代表它没有其独特的实用价值和指导意义。它可以被视为红丸理论这道主菜之外的一个饭后甜点(手动滑稽)。另外,一门完备的学说除了要确保内容的丰富和自洽外,还需注意表达方式的流畅性,因为红丸面向的是男性群体,所以需要充分考虑到受众本身的一些显著特征,来达到优化内容输出效力的目的。从传播角度讲,冗长的叙述和繁琐的说理往往不如一些直观且生动的表述方式更具有渗透力,带把的因为其自身固有的性别心理构成,对文章或视频这类内容形式的敏感度一般,但对打排位却非常热衷(手动滑稽),而这套两性种姓映射法正好就巧妙抓住了这个带把的普遍具有的性格特点,堪称为每个带把的量身定做的一部进阶全攻略,同时可以将红丸这个小众网络亚文化的价值评判体系立体式全景展现给一般读者,做到深入浅出。

(二)玩脱的婆罗门被归入达利特

新版将“婆罗门”的定义从“特权性别”改为“特权性别的默认状态”,因为仅仅生理上是♀并不能确保一直是婆罗门。

自打发布第一版的图后,有人对婆罗门占一半人口感到十分惊异。并不尽然,还是要灵活理解,不是每一个出生是婆罗门的都能待在婆罗门这个位置,玩脱的婆罗门也不计其数,最典型的就是F2M(手动滑稽),还包括那些被低种姓建构模式(酱缸、韭菜、leviathan等)卷进去而错失性别红利黄金期的婆罗门,比如下图这种就是被韭菜文化卷进去了(手动滑稽),这种玩脱的情况应一并归为达利特,因为损失厌恶原理(手动滑稽)

MGTOW米格道两性种姓映射分析法(二)- 20210211版本更新和答疑

有人可能会质疑婆罗门玩脱为什么直接归为达利特,难道不应该是”瘦死骆驼比马大“吗,怎么着也能混个吠舍当当吧?怎么最后连首陀螺都不如?这就得回到刚才提到的损失厌恶原理了,它指的是同量的损失和收益,前者带来的挫败感远大于后者带来的获得感,前者负效益是后者正效益的2.5倍。而婆罗门玩脱意味着她们在性别红利黄金期没有充分套现,丧失了性别特权的加成导致其不得不像一个带把的那样直面现实的逗比又欠艹,相当于沦为了一个不带把的男人,而且其抗压能力和解决具体问题能力往往又不如原装带把的。虽然客观上其处境仍好于一般带把的,但主观上落差实在太大了,好比从云端跌落到了尘埃。至于说为什么玩脱的婆罗门连首陀螺都不如,你可以这么想,一个是一直待在粪坑,一个是掉进粪坑(手动滑稽),肯定后者的挫败感更强,更容易精神崩溃寻死觅活,而前者因为早就适应了恶劣环境,钝感力早就训练出来了,反倒不容易心态崩塌(手动滑稽)。可以类比那些中彩票后又败光家底反不如初的例子(手动滑稽)。

当然话又说回来,即便有大量婆罗门玩脱,其在特权性别总人口中的占比仍然非常小。首先玩脱的风险主要集中在蛛女身上,猪女几乎没有这方面的风险,特别是冷静分析型务实猪女。另外有相当一部分蛛女在撞墙(hit the wall)之前会出于♀精致利己天性来个极限”蛛变猪“操作,无缝衔接地完成状态切换,如德芙般丝滑(手动滑稽),最后仍能勉强赶上性别红利的”末班车“而守住婆罗门位置。因此真正玩脱的婆罗门必定少之又少,所以奉劝那些爱看婆罗门闹笑话出洋相的带把的吃瓜党还是散了吧(手动滑稽),还是多关注一下自身性别的艰危时局吧。

不过作为带把的,你去分析婆罗门是怎么玩脱的也并非没有任何价值。搞清楚她们是怎么玩脱的,反过来你便也知道了你作为带把的应该怎么自我救赎。前面讲很多婆罗门玩脱是源于被卷入低种姓建构模式而错失性别红利套现机会,而这些低种姓建构模式又可以大概归为三大类:酱缸、韭菜、leviathan,详见下图:

MGTOW米格道两性种姓映射分析法(二)- 20210211版本更新和答疑
低种姓建构模式总结

于是我们就需要探讨这样一个问题,为什么一向精致利己时刻从自身利益出发为自己考虑的婆罗门,仍然有一不留神被卷入低种姓建构模式当中的风险。这是由于酱缸、韭菜、leviathan之间存在一定程度的两两互斥关系,我称其为”酱韭利互斥原理“(手动滑稽),这便导致你在拼命挣脱其中一个的同时时有被卷入另一个的可能,上面那个玩脱蛛女的例子其实非常普遍,她们就属于为了摆脱酱缸最后不知不觉地长成了韭菜的典型(手动滑稽)。换句话说,她们一味地反着”婚驴“和”繁殖癌“,拼命摆脱农村酱缸环境而来到大城市,结果在真女权的忽悠下又误把当奋斗逼疯狂996爆肝视为了”女性自我解放“,于是沦为了跟某悲催工具人性别比谁更有用的逗比欠艹境地(手动滑稽)。

MGTOW米格道两性种姓映射分析法(二)- 20210211版本更新和答疑
酱韭利互斥原理

下面我简要盘点一下酱韭利三者之间这种两两互斥关系:

酱缸抑制韭菜:
请想山寨文化、人浮于事、投机钻营、托关系办事、拉帮结派等对工匠精神真韭菜文化的解构(手动滑稽)

酱缸抑制leviathan:
– 宗族酱缸:“国权不下县,县下唯宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”
– 土鳖酱缸:“你大爷永远是你大爷”(手动滑稽)

韭菜抑制酱缸:
社会原子化对乡土熟人社会的冲击,参考上面玩脱蛛女的例子,不再赘述。

韭菜抑制leviathan:
为了充分调动主观能动性必须放开一些限制,“看不见的手”代替“看得见的手”(手动滑稽)

leviathan抑制酱缸和韭菜:
不便展开,请自行体会,通过前面的盘点应该很容易体会得到(手动滑稽)

而至于说婆罗门在撞墙前没嫁出去而沦为剩女算不算玩脱,这要看在哪个国家。比如在欧美这种“云爹”十分给力的地方,随便一个生了超过3个孩子的single mother,都能获得二倍于带把韭菜苦逼打工一辈子的钱,因此通过婚姻获得一个长期饭票对婆罗门并不是刚需。再比如其他国家(手动滑稽)这种女儿奴盛行的地方,婆罗门一辈子不结婚也无伤大雅,她们女儿奴的爹为了让自己的“小公举”、“小仙女”将来不用“屈尊”于任何男人,早早就把车房等大件给置备妥当了。因此婆罗门沦为剩女算玩脱这种事只发生在云爹和女儿奴都不给力的纯韭菜原子化社会(手动滑稽),比如与我们一衣带水的某邻国(手动滑稽),他们现在的贫困剩女问题就很严重。

上面介绍的“酱韭利互斥原理”,能部分解释为什么就连一向精致利己的婆罗门都容易陷进去,因为很容易顾此失彼,误把另一种毒药当作解药。这给带把的的启示就是要想真正活出小清新,必须让自己不融入任何一个低种姓建构模式,不能被它们之间的两两互斥关系所迷惑而不自觉地为其中一个背书(手动滑稽)。

(三)关于“NAWALT”(Not All Women Are Like That)

有人问婆罗门只有蛛女和猪女吗,那些既非蛛也非猪的“好女人”存在吗?答案是确实存在,但从统计学意义上可以忽略不计,不过为了严谨起见新图里仍把NAWALT算进去了。至于男人应如何看待NAWALT,请参考拙作:

(四)两个硬通货

有人不理解为什么海王PUA这些明明获得了最多的交配权,明明是“人生赢家”,却只被排到低级吠舍,他们的收益难道不是带把的里最高吗?对此我想再次强调一下这套排位的评判标准不光是世俗收益,而是世俗收益+超越信仰,因此新图里我在最顶上补充了“两个硬通货” — ♀的世俗特权和♂超越信仰。而这也正好呼应了“♂是物质的第二性,精神的第一性;♀是物质的第一性,精神的第二性”这个说法,参考以下回答:

女本位底层代码决定了♂在此岸世界的世俗收益永远赶不上♀,充分变现性别红利的猪女才是世俗收益最高的存在,即便是“顶层男人”也要稍逊一筹,后者为了割韭菜至少还需要有挥刀这个动作,而前者直接就是躺赢(手动滑稽)。

而PUA、海王等也无外乎是婆罗门的高级工具人罢了,他们这个生态位的作用在于补齐了“老实人”、”接盘侠“等首陀螺所不能提供的情绪价值,满足了婆罗门对”新鲜刺激”的需求。但他们自身却因用打过多少炮来定义自己而深陷女性认证(Female Validation)成瘾心理不能自拔。PUA为了获得更多约炮机会,需要绞尽脑汁地策划各种行动方案,需要劳心费神地钻研各种“撩妹”技巧,最后获得的体验和收益跟婆罗门躺着获得的一样,而且还边际效益递减,你能说他们占了多大便宜吗?因此他们离真正的人生赢家还差得远,当你将“迎娶白富美”作为目标的那一刻起,就注定你的世俗收益绝不可能超过”白富美“本身,后者才是真正的人生赢家,因为她们可以利用你的这种认证依赖心理将你彻底拿捏住,你的任何世俗成就在人家眼里就是待收割的肥嘟嘟韭菜。

PUA海王并没有获得精神上的自由和解放,他们并未充分解锁自己性别真正的硬通货,同时世俗收益又先天不如婆罗门,这就是为什么他们只能排在吠舍的位置上。哪怕是撕葱,也只能算个低级吠舍,看似他换女友比换衣服还勤,但他绝不应该成为你羡慕的对象,因为至少他这些女友的世俗收益就超过了他。我给你算算这笔账:豪车洋房、私人飞机、奢华派对、环游世界等王公子能享有的一切上流社会生活他这些女友照样能体验得到,玩够了最后还能拿到一笔足够首陀螺当苦逼打工人搬一辈子砖都拿不到的不菲的分手费,同时又没有王公子那些出身豪门的各种糟心事,她们不用跟着王公子一起上征信,一起被限消,一起成为老赖,一起在风口浪尖承受首陀螺达利特的红眼病,更不用为维持他爹的商业帝国而殚精竭虑,她们在纯享受的同时不用面对任何现实逗比欠艹,你觉得谁更应该让你羡慕嫉妒恨?(手动滑稽)

至于说为什么超越信仰只能是带把的的硬通货,是因为此岸世界世俗收益和彼岸世界超越信仰不可兼得,别的不说,带把的至少有一样东西不带把的永远不可能搞entryism(渗透),那就是红丸体验,这个“副本”是带把的的专属,虽然发现这个副本的希望仍然极为渺茫。而不带把的一上来就是婆罗门,种姓只可能往下掉不可能往上升,因此这种体验她们不可能获取。举个不恰当的例子,这就好比佛教讲人道比天人道更容易成佛,因为天人道活得太爽了反而不会想着解脱轮回。

(五)关于彻底遁形的MGTOW Monk

有人觉得将MGTOW Monk放在了中级刹帝利的位置,仅次于那些大神级人物之下,这会不会有尬吹MGTOW的嫌疑?

请注意这里的限制条件,我说的是彻底遁形的MGTOW Monk,不是每个MGTOW都可以叫做MGTOW Monk,正如不是所有牛奶都叫特仑苏(手动滑稽)。因此在新版里我将原教旨MGTOW放在了高级吠舍的位置上,以示区别。


以上就是这个版本的一些更新,谢谢阅读,祝各位春节愉快。

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