No man can make it through without scars
没有男人可以做到全身而退
一、综述
1. MGTOW方法论的定位
本系列的前面两期内容耗费了诸多的笔墨，其实也只不过是让你搞清楚了一件事：你作为一个男人身处的是怎样一个逗比又欠操的世界。然而你最终关心的一定是“怎么办”，也就是既然世界如此逗比又欠操，形势又如此尖锐复杂，那我一个带把的又该如何应对？
的确，对于一种理论来讲，其逻辑系统再怎么精致华贵，如果不能落地也还是空中楼阁；其叙事方式再怎么宏大深邃，如果导不出行动依据也仍不免陷入尬经和空想。任何思想或学说只给世界观不给方法论就是耍流氓，只有能最终落地，才算是一门完整的思想或学说。然而MGTOW作为一种以男性为经验主体的人生哲学，其根本落脚点是如何化解万千男性之苦厄，因而其思想展开方式非常类似一次治疗过程，每个环节都必不可少，所以方法论只能放最后来谈。
中国有句话叫“人吃五谷杂粮，哪有不生病的”，想必各位也都有过求医问药的经历，不妨回想一下完整的治疗周期所包含的步骤：
一开始肯定是要诊断分析出病源，否则根本无从对症下药。这便是我在本系列第一期所做的 — 揭示出让你觉得“心口有根刺”的源头所在，然后顺着这根线头扯，直到把底下的一团乱麻都扯出来。
在诊断出病根后，紧接着便是明确服药的注意事项。这便是本系列第二期重点谈到的，包括功能主治、所含成份、用法用量、副作用和疗程等。
最后，病人还需要一份治疗后康复指导。这便是本期的重点之所在，也就是为新晋红丸男提供一份实践方案或行动指南。
然而有一点需要提前申明：既然是康复指导，那么它便只针对一种特定的病而言，它起到的作用仅仅是让你从今往后不再受这种病的困扰而已，充其量再给出一些如何养生的宽泛建议。因而它不会让你从此一劳永逸，人生一切问题都迎刃而解。也不能保证你以后不会犯其他病，或掉进其他坑。MGTOW方法论的定位也是如此，这也是你看待它所应有的正确态度，它针对的就是男人如何处理女本位底层代码的问题，而诸如你眼巴前的工作或考试当中遇到的一个棘手难题怎么解决这种则不在它的讨论范围内，至少没有直接关系，能否解决此类鸡零狗碎的问题也不应成为评判MGTOW方法论有效性的标准。至于说因触及底层代码，牵一发而动全身，导致它给你的人生其他方面带来各种意外收获那就是另外一码事了。
2. MGTOW方法论的依据
明确了MGTOW方法论的定位后，还需要指出MGTOW方法论的依据，否则它不免成为无源之水无本之木。有人说MGTOW字面意义是男人走自己的路，因此不涉及什么方法论，男人追随本心想干什么干什么就行了。如果按这种理解，那选择当龟男舔狗以身殉女也算“男人走自己的路”，也算“追随本心”，但这显然违背了MGTOW的核心价值观，因此这是一种对MGTOW的错误理解。要知道一门学说的方法论和其世界观部分应做到起码的逻辑自洽，知行合一是最基本的要求。
而本系列前面两期的内容也正是为导出方法论所做的铺垫：一来是要探究女本位底层代码并揭露出一个宏大的世界图景，二来需要明确服用红色药丸对一个男人可能造成的诸多影响。
澄清了这些，我们便框定了MGTOW方法论的话题范围，这也是它与其他一些男性思想之间的一道分水岭。它绝不可能教你如何打到更多炮，那属于PUA讨论的东西，MGTOW必要时甚至还要对PUA进行逆操作。它也不可能鼓励你成为一名社会活动家，那是MRA（Men’s RIghts Activist）的主张，相反MGTOW的显著特征之一便是去组织性。它更不可能跟男女平权或真女权性别乌托邦那一套搅合在一起，MGTOW学说的第二公理就是两性异形，反复强调的就是男女先天有别，从根本上就驳斥了性别虚无主义和性别建构论。
3. 红丸加成
既然要考虑红丸对男人造成的影响，那么除了上期提到的诸多可能的负面影响，还应该算上正面影响，这便是红丸加成效果。指的是一个男人服用红药丸以后似乎打通了“任督二脉”，唤醒了自身过去一直被封印的某种力量，就好比《黑客帝国》里的Neo在觉醒后可以飞檐走壁躲子弹一般。这是因为女本位认知屏蔽效应的解除给了这个男人一种全新的眼光来看待世界和自己。举个例子，在母体男阶段，一个男人如果产生某个稀奇古怪的想法，他很可能会因为“想这些有的没的作甚，又不能帮我攒到老婆本”而将这个还未充分展开的思绪直接掐灭，从而葬送了人生的万千种可能打开方式，女本位缘脑本能对他的思想起到了遮蔽和钳制的作用，从而确保他沿着既定的攒钱买房娶妻生子的工具人供养者母体电池路线行进。但现在红丸把这个封印给解除了，让这个男人像被高维碎块击中了一样，他的认知直接可能就因此提高了一个维度，进一步引发整个三观的重塑。就比如因为你红丸化以后惯于“底层代码先行”的思维原则，使得你很多时候可以一眼看穿很多看似纷繁复杂现象的实质，比如最近闹得沸沸扬扬的丁真事件，在你看来不过是一帮首陀螺（做题家）嫉妒一个吠舍（小鲜肉）获得了婆罗门（特权性别）的凝视和认证罢了（手动滑稽），一句话就把这事定了性，这便是红丸赐予我们的犀利视角。
MGTOW方法论当然不应该忽略这种红丸BUFF的影响，很有可能在一个男人获得红丸加成的同时，他自然而然就知道了自己下一步该怎么办了，因此我的建议是千万不要遗漏这个每个男人一生里只可能有0次或1次的体验。在急着问“怎么办”之前，你不妨再重新审视一番你过去亟待解决的那些人生问题，红丸后的你可能会发现，有些问题可能就不需要解决了，有些问题压根就不是问题，而有些问题则需要你去解决提出问题的人（手动滑稽）。这就是“觉知即改变”的内涵，因为经过红丸的洗礼，你对这些问题里包含的种种概念的理解已然发生变化，比如你过去可能因为“如何攒够结婚的彩礼”这种问题心急火燎，现在你对这个问题里的“婚姻”这个概念的理解被彻底颠覆，导致的结果是问题本身自行消解。当然有的时候你会把这种BUFF带来的影响误以为是负面影响，比如你再没有了过去那种当做题家奋斗逼的动力，但这恰恰算是正面影响，因为在错误的道路上少走一步，就相当于在正确的道路上多走了一步。
4. MGTOW方法论的侧重方面
MGTOW方法论侧重于四个方面：Physically（身体）、Financially（资源），Mentally（头脑）和Spiritually（精神或灵魂），简称“PFSM”（缩写如有撞衫纯属巧合，手动滑稽），因为这四个方面涵盖了与男人的人生幸福和自我实现息息相关的全部因素。
这四者之间有一种相辅相成、相互促进的正反馈关系，也就是你在其中一个方面有所精进有利于改善你的其他三个方面，反之，如果你在某个方面拖了后腿也会有损于你的其他三个方面。这对方法论的启示就是你应该赋予这四个方面里最薄弱的环节以最高优先级。母体男阶段你可能会因自认为提升某些方面最有利于你斩获女性认证，于是像打了鸡血一样死磕那个方面，同时忽略其他方面。比如很多移动提款机型母体男觉得只要攒够了钱女人还不是随叫随到，为此宁可去戕害灵魂恰烂钱。而一些刷肌肉的母体男觉得自己的八块腹肌和雄性荷尔蒙有利于吸引异性，于是疯狂撸铁，哪怕为了高档健身会员不惜借贷消费。再比如一些做题家式母体男会觉得我这么会做题，上知天文下知地理，“妹子”一定会对我崇拜得不行不行的，万般皆下品惟有读书高，书中自有颜如玉，别看我头秃眼花肚子大腰椎间盘突出，但比那些大金链子土豪暴发户和头脑简单四肢发达的肌肉男逼格不知道高到哪里去了。（笔者注：别搁这撕吧了，你们这些首陀螺贱民不过就是菜鸡互啄罢了，人家“婆罗门”特权性别和我们这些“刹帝利”红丸男根本连笑话都懒得看，也就PUA或丁真这样的“吠舍”能在你们身上找找优越感了，手动滑稽）
出来混都是要还的，这些母体男必然会为自己在其他方面的短板付出沉重的代价，甚至最后自己最拿得出手的方面也一败涂地，比如那些撸铁肌肉男看上的“妹子”最后找了文艺小清新炮男和小鲜肉（在欧美国家经常发生），导致他们开始怀疑人生甚至嗑药自残。再比如很多为了钱甘愿把自己卖给公司的奋斗逼最后把挣的钱都交给了ICU病房（手动滑稽）。
如果你在母体男阶段沾染了这种发端于雄性内卷劣根性和女性认证渴她本能带来的习气，现在是时候调整了。请记住，你现在是一个拥有self respect的红丸男，你不需要任何女人对你的认证，你是在为自己而活，你要四手抓，四手都要硬。
二、道篇
老子曾曰过，“有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术”。因此在介绍一些MGTOW方法论的具体实操之前，我想先讨论米格道的这个“道”之所在。
1. 由内而外
通过前面谈到的四个侧重方面，我们可以挖掘出两条思路，一种是从精神（Spiritually）层面出发，先去关照自己的内心，调整自己的精神状态，甚至要重新思考诸如“我是谁”、“我活着干什么”等一些人生根本问题，以求达到一种内心的宁静和与自身的和解，进一步地，自身与外部世界的关系也会因此变得更为明朗，从而可以有条不紊地展开其他三个方面，我称这种思路为由内而外。
这种思路当然是有迹可循的。当一个男人了解到女本位这个底层代码的无可撼动后，会不自觉地寻求对当下逗比又欠操的现实的一种超越或解脱，产生对“彼岸世界”的某种心驰神往，这也导致很多原本信仰某些宗教的男人，红丸化以后变得对原有信仰更为虔诚，因为他们更为确信自己的终极意义和解脱不在“此岸世界”，特别是还有上期提到的“红丸富贵病”的影响，让他们更加意识到自己作为带把的，无论做出何种选择，世俗收益注定还是赶不上人家特权性别，尘世的一切欢乐和幸福都是打了折扣的，于是顿生出离之心。此外，女性认证被消解后，他们的认证来源便只剩下了冥冥之中的那个存在，虽然她不爱你，但是祂还爱你（手动滑稽），于是信仰变得更为牢固。
哪怕你是个坚实的唯物主义者或科学主义者也不例外，比如很多红丸男热衷于讨论的“人造子宫”，就属于一种超人类主义的理想，同样也算是试图在突破“人之穹顶”，因此在这一点上宗教徒和世俗主义者是有趋同性的，这也是为什么很多哪怕是世俗主义的MGTOWer，到后期也朝着所谓的“MGTOW Monk”（MGTOW僧侣）方向演变。
当然，如果你是个世俗主义者或无神论者，我也绝无劝你信某个教的意思，毕竟现有的宗教都在不可避免地被世俗化浪潮所腐蚀，只是程度轻重的问题罢了。但仍不妨碍你从不同宗教理论当中抽取出一些精华来构建你自己的信仰体系和处世哲学，要知道宗教植根于人类的苦难，它们几千年里一直致力于解决的就是诸如“现实逗比又欠操我该怎么办”，以及上一期提到的“意义感缺位”、“底层代码反噬”等问题，因此不太可能对你一点借鉴意义都没有。你可能会误以为MGTOW是后女权时代的副产物，是当代才有的东西，可实际上MGTOW的真正历史与人类使用火的历史一样古远，在人类的智力发展至足以认识到gynocentrism这头屋子里的大象时，便已宣告了它的诞生。老子、孔子、耶稣、释迦摩尼、穆罕默德、柏拉图、亚里士多德、康德、叔本华、牛顿、特斯拉等等，甚至也包括那个男人（那个可能是迄今为止唯一一个让某种超脱飞扬的思想脱离了一次中国沉重现实引力的男人，手动滑稽），他们又何尝不可被视作自己时代的MGTOW？他们与自身携带的红丸碎片一起，成为历史长河中那一颗颗照亮暗海的新星。因此追随这些圣哲先贤的足迹，想必也多少能够启迪你的自行之路。
这也顺便澄清了MGTOW与宗教或信仰的区别，MGTOW本身并非信仰体系，而是一种“加载程序”，运行完毕后它也便完成了自己的使命。很多男人执着于MGTOW这个标签，我认为大可不必。与女权不同，MGTOW并不依赖标签过活，甚至很多“野生红丸男”压根不知道有MGTOW这回事但仍然在践行着MGTOW的人生哲学，了解MGTOW顶多让他们得到一种自我确认 — “原来我这一套行事风格有个名字，叫MGTOW；原来我并不孤单，还有其他男人跟我想的一样；原来错的不是我，是这个世界（手动滑稽）”。因此对MGTOW这个标签的态度应该跟佛祖提倡的对佛教应有的态度一样：登岸弃舟，见月忽指。MGTOW就相当于这个舟，如果你已经抵达对岸，你就没有必要还继续背着它了，当然MGTOW作为一种人生哲学本身还是会因为不断有男性觉醒而长存不衰。
2. 由外而内
与这种由内而外的、带有超脱出世和伟岸人格色彩的思路相对应的，是一种带有沉沉忧患、着眼于当下及未来艰危时局的思路 — SHTF Prepping。它强调在身体（Physically），头脑（Mentally）和资源（Financially）上下功夫，提升自己对未来不确定性和潜在风险的抵御能力，通过“袋中有粮”来确保“心中不慌”，我称这种思路为由外而内。
这种思路同样有迹可循。MGTOW的世界观部分导出的一个重要结论就是人类社会女本位周期律，也就是人类社会的演运遵循这样一个盛衰起落循环：一开始是接近自然状态下充分雄性竞争模式的极端父权，然后竞争优势一方由于马太效应不断地兼并扩张进入稳定发展的温和父权，然后随着生产力发展物质生活的改善丧失忧患逐步跨入女权女尊，再因为牝鸡司晨不符合自然规律而经历SHTF的洗礼，最后重新跌落回极端父权，形成一个无限闭环（参考西罗马、唐朝、阿拉伯帝国等等的历史）。这便是红丸的性别史观，严格来讲属于历史唯物主义，而且是很严格的历史唯物主义，彻底否定了个人主观意志和自主选择对社会发展脉络的影响。与基于五阶段线性论的阶级史观不同的是，这种基于循环论的性别史观对未来的期许往往非常黯淡，它绝不预期未来一定好于现在（类比中世纪之于前面的古典时代）。因此它必然导出一种对自身存境以及社会未来的忧患意识。特别是如果当某个越过折返点的标志性事件发生时（在欧美国家这个标志性事件是女人获得Voting Rights），那么几乎就可以提前判定现有体系的死刑了，它标志着本轮女本位循环的浩荡趋势已经无可阻挡了，哪怕是理论上也绝不可能通过把指针掰回去的方式退回温和父权了，或许在本轮女本位循环即将走完一圈的前夜，一些之前还反复横跳的女权分子会留下鳄鱼的眼泪假惺惺地与男人“和谈”恢复一部分父权制以减缓现有体系破溃的速度（参考瑞典女权），但那个时候早就为时已晚了。You’ve already passed the point of no return. 你唯有眼睁睁看着这轮女权女尊膨胀暴走吸干宿主后与宿主一起灭亡，并在大厦崩塌后的废墟才能重建下一期文明，在现有的被女权啃噬得千疮百孔的堤坝上修修补补已然于事无补了，正所谓不破不立，破而后立。
这种忧患意识引出的就是SHTF Prepping，也就是在当下攒下尽可能多的筹码，以抵御未来的不确定性和风险的考验，停止一切透支未来的行为，因为未来的日子可能还不如现在。因此这种思路不鼓励及时行乐和即刻满足，更不鼓励提前消费。它强调未雨绸缪，“prepare for the rainy day”。由于欧美国家目前正在经历本轮女本位循环的最后阶段，他们中的很多MGTOW甚至已经开始为地平线上渐渐清晰的SHTF做准备了，他们开始打磨身体，苦练各种求生技能，戒掉一切欧美国家普遍流行的疯狂借贷风气，将自身的状态调整到最佳，以求能在不期而至的大灾厄中得以幸存。从欧美疫情现状来看，他们这些人的努力的确没有白费（手动滑稽），有的人因为已经做到了live off the grid，几乎就没受什么影响，而那些毫无准备的绝大多数人，此时此刻早已成了惊弓之鸟，可谓是叫天天不应、叫地地不灵，最后就只能成为一些统计数据的分母了（手动滑稽）。
总结：以上这两种思路是一种相辅相成的关系，而且殊途同归，不论由内而外还是由外而内，最终都是力求将P（Physically）、F（Financially）、S（Spiritually）和M（Mentally）这四个方面达到最佳的动态平衡。
三、术篇
梳理了MGTOW方法论的“道”，“术”也就成了顺理成章的事。到了这一步其实每个MGTOW都已经可以构筑自己版本的实操方案了，不过仍有几个具有普解性或代表性的实操方法值得单列出来讨论一下。
1. 极简主义（Minimalism）
这是一种不论哪个真正践行MGTOW的男人都应借鉴的生活态度，它包括两个部分：物质极简和精神极简。它基于这样一个人生事实：很多时候幸福感不是加出来的，而是减出来的，你在拥有更多东西的同时，你的心智和精力反过来也被更多东西所占据，因此通过给你的生活“减肥”，你便获得了更多的自由。因此不论你选择的是超脱出世之路还是SHTF Prepping，我都会强烈建议你遵循极简主义的一些基本原则。
2. 遁形（Ghosting）
指的是男人成为女本位社会的透明人，要么大隐隐于市，要么小隐隐于野（live off the grid），以规避女权女尊社会中后期盛行的米兔之风，将自身被杏侵诬告的风险降至最低，必要时甚至要对PUA那一套进行逆操作，在龟男舔狗为新时代女性摇旗呐喊时，在PUA为多打了几次炮沾沾自喜时，MGTOWers早已切断了一切与危险源不必要的交集。
顺道说一句，类似于清华学弟这种事压根不应该让你感到任何奇怪，小场面而已，不过是女权的传统艺能罢了，随着女权的暴走，这种事还会接二连三愈演愈烈。要知道在女权发展充分的欧美国家，false rape accusation堪称是遍地开花，而且这股邪火早就烧到连上层男人都不可避免了（Harvey Weinstein的事现在还历历在目）。
除了对米兔的预防，遁形还有一个作用就是披上保护色，不显得跟外部世界格格不入。要知道红丸男是一种十分稀缺的存在，你在现实生活中几乎遇不到跟你一样“红”的男人，所以你绝大多数时候都要三缄其口，不将自己的true color暴露出来，以减少一切不必要的麻烦，同时也便于你去处理红丸化后的一系列“历史遗留问题”。藏好自己，做好清理（手动滑稽）。
3. ZFG（Zero F*ucks Giving）
你可以理解为“心无挂碍”，也就是你要试着做到斩断一切外部认证（External Validation）的来源，不活在其他人的目光或期许之中，换句话说你不要再因为上司拍拍你肩膀夸你几句小伙子真能干就乐得屁颠屁颠于是又加了两个小时班，也不要再因为每季度KPI又落后了而捶胸顿足觉得自己无地自容。不要成为这样奴颜婢膝的韭菜，你要制定自己的评判标准和尺度，不给他人操纵你留出任何余地。这对MGTOW而言算是一个硬性要求，因为你现在已经有了新的打算，如果仍然受制于他人指指点点，你的新计划肯定难以贯彻下去，当然这需要跟上面提到的遁形配合使用以免过于突兀。
四、后记
行文至此，我的整个《底层代码》系列作品也该画上一个句号了，本系列作品可以看做是MGTOW这个学说体系从世界观到方法论的层层展开，不过仅仅涵盖了主干，一些枝杈还根本来不及细讲，因为每个话题都值得单写一篇文章讨论，但丝毫不代表它们不重要，所以如果以后还有机会的话，我也会尝试着继续往这个骨架上添肉。
需要说明的是，MGTOW学说本身也一直在处于不断更新迭代之中，还远未到大厦封顶的那天，只要gynocentrism还是人类社会的底层代码，MGTOW学说的探讨就远没有结束。只要还有男人对Sovereignty心怀向往，MGTOW哲学的火种便一天不会熄灭。
一个幽灵，一个红色药丸的幽灵，在女本位的世界游荡。
